Татьяна спрашивает:
Батюшка, скажите можно ли читать в критические дни Евангелие и Псалтирь в домашних условиях.

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Татьяна.
Священное Евангелие, Псалтирь, можно и должно читать в домашних условиях во все дни живота нашего, во веки веков.
Спаси вас Господи.

Светлана спрашивает:
Батюшка,здравствуйте!Скажите, можно ли дома читать Акафист Страстям Христовым и когда?

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Светлана.
Акафист "Страстям Христовым" читается в Великий пост по воскресеньям вечером, во время богослужения, которое так и называется "Пассия", что в переводе с латинского означает - страдания. Это богослужение находится вне устава Русской Православной Церкви, по сути оно Католическое. Но, ввиду особой любви ко Христу нашего народа, оно имеет место быть в некоторых храмах нашей Церкви, особенно в городских и совершаются обычно Архиереями. Дома и самостоятельно читать Акафист "Стрпстям Христовым" я бы не советовал. Есть, слава Богу и без этого огромное множество всего, что нам должно почитать и какими молитвами помолиться. Более полезным будет покаянный канон прп. Андрея Критского.
Спаси вас Господи.

Елена спрашивает:
Благословите Батюшка! Скажите, пожалуйста, что значит '' будтьте детьми''и как быть взрослому человеку и в чем разница между ребонком и взрослым?

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Елена.
Быть детьми, это значит быть искренними, не лицемероми двуличными, бесхитростными, не лукавыми. Еще дети знают непременно, что у них есть мама и папа, родители, которые всегда их защитят, обогреют, утешат. На их примере Господь хочет чтоб и мы верили, а лучше, знали о том, что есть у нас также Отец Небесный, который нас очень любит и всегда нас защитит, не оставит в беде, но поможет и спасет. А для понимания этого, для того что бы вместить благодатное сокровище Веры, надо устроить так, что бы наше сердце было простым и незлобивым как у ребенка. Тогда Бог найдет в нем для Себя место и будет пребывать с человеком, во все дни его земной жизни. А по от шествии в вечность, душа человека найдет себе покой там, где нет ни болезни, ни печали, но жизнь бесконечная, жизнь с Богом. И наоборот, если в сердце живет ненависть и злоба, то тогда, точно такую же среду обитания обретет душа по исходе своем из бренного тела грешника. Значит пока, есть у нас грешников малое время, должно трудиться над своим сердечком, что бы посредством поста, молитвы и дел добрых, стяжать в него божественное незлобие и детскую простоту.
Спаси вас Господи, с Великим постом.

Пелагея спрашивает:
Батюшка, прочла недавно, что нельзя крепить фотографию умершего на крест. Верно ли это? и как же быть, если так хочется придя на кладбище, видеть родное лицо? Спасибо!

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Пелагея.
Да, действительно, не совсем благочестиво ко Кресту крепить фотографию умершего. Крест это святыня наша, на нем пролил Свою Божественную Кровь Господь и Спаситель наш Иисус Христос. Это Он был пригвожден ко Кресту, и ради нас и нашего спасения умер на нем. Крест на могиле символизирует собой то, что здесь покоится христианин, взявший некогда свой Крест, пронесший его по дорогам земной жизни, а теперь здесь, под этим Крестом, этот христианин, нашел для себя покой. Если же вам так необходимо оживить в своей памяти образ близкого вам человека, то было бы лучше, принести с собой его портрет и поставить у подножия Креста на могильный холмик. Помолились, "пообщались", взяли портрет и идите с Богом, думаю, что это в вашей ситуации выход.
Спаси вас Господи.

Ольга спрашивает:
Батюшка, у меня дочка посещает четвертый год нашу Воскресную школу. Многое она почерпнула оттуда. Однако может у меня не правильное понимание образовательного процесса школы, но на мой взгляд, слишком большое внимание уделяется творчеству: пение, рисование и т.д. Все таки эти навыки дети могут получить и в других дополнительных школах, а сюда родители приводят детей,чтобы они познали то, что нигде не познают.Раньше детей хотя подводили к кресту, сейчас перестали. Хорошо бы если еще собирали их на исповедь и причастие. Я понимаю, что и родители должны участвовать в приобщении к Богу и может быть я ошибаюсь по поводу обучения. Очень важно узнать Ваше мнение. Спасибо!

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Ольга.
Ваш вопрос мне как бальзам на душу. Благодарю Бога, что есть такие родители как вы, которые понимают настоящую, я бы сказал точнее, единственную задачу приходской воскресной школы, это воцерковление наших деток и приобщение их Христу. Мое мнение абсолютно идентично. Какое-то время так и было у нас, более того, уроки разучивания песен и библейских сцен, отсутствовали совершенно. Наши дети, посещали богослужения, в пост, по силам постились, и вместе со старшим преподавателем готовились ко Причастию и причащались. Но теперь, к сожалению, очень много времени уходит на подготовку к фестивалям, концертам и выставкам поделок, в которых непременно должны учувствовать все дети воскресных школ епархии. Эти фестивали проходят как на Рождество, так и на главный наш православный праздник Пасху. Вот и получается, что с октября по январь, готовимся к Рождеству, а с Февраля по апрель к Пасхе. Хорошо еще, что есть занятия по Закону Божьему и церковно-славянскому языку, а так, почти все время занимает разучивание песен и текстов театральных постановок. Мы несем послушание и подчиняемся решениям священноначалия, поэтому если есть такое мнение, что через эти мероприятия дети приобщаются к жизни Церкви, то мы обязаны их реализовать. Самое главное, и вы абсолютно в этом правы, мы должны дать им то, зачем они сюда пришли, это веру православную, а так же призвать их к Евхаристической Чаше Тела и Крови Христовой. Могу заверить вас, что теперь, благодаря вашему вниманию к этой проблеме, многое изменится. А причащаться наши дети, все кто пожелает, будут в воскресный день 15 марта из рук нашего Владыки, епископа Мичуринского и Моршанского Гермогена, который в Неделю Крестопоклонную будет совершать Божественную литургию в нашем храме. Нужно будет, накануне вычитать молитвы ко Святому Причащению, с утра в воскресенье прийти к 8 00 на исповедь к духовнику воскресной школы отцу Павлу, а потом по окончании литургии, ко Причастию.
Спаси вас Господи.

Виктор Каразий спрашивает:
Спаси Господи!Иконописці из Почаева распишут храм !Пишите vkaraziy@mail.ru

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Виктор.
Сначала вам надо приехать, сделать замеры, эскизный проект, составить смету и предложить на рассмотрение.
Спаси вас Господи.

Ирина спрашивает:
Здравствуйте, отец Андрей! У меня такая ситуация-я была крещена батюшкой в 1974г не в церкви. По селам ходил батюшка и крестил детей все по правилам.Потом я вышла замуж и венчалась не зная что неполностью крещена.Через год я развелась.Сейчас живу с другим мужем 20лет и есть у нас сын.Семь лет назад я в церкви полностью докрестилась.Мучает вопрос как снять венец и был ли брак венчаный настоящим?.Узнала о своем неполном крещении спустя много лет после развода.Как дальше нам быть хотелось обвенчаться с теперешним мужем ? Спасибо.

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Ирина.
Вам необходимо по этому вопросы придти в ближайший храм и подойти к священнику, он обязательно вам объяснит что нужно сделать, что бы вам с мужем повенчаться. Главное что бы у вас было желание это осуществить, остальное формальности, все приложится.
Спаси вас Господи.

Елена спрашивает:
Батюшка Благословите! Скажите пожалуйста считается ли грехом (кощунством) кататься на коньках в нашем парке на хокейной площадке, т.к. там раньше был храм? Заранее спасибо за ответ!

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Елена.
Честно говоря, даже не знаю что и ответить. Грехом явялется то, что мы совершаем против Бога, против себя и своей совести, особенно если это происходит осознанно. Разрушать храм, конечно же является тяжким грехом, воссоздавать, является праведным и благим делом. А кататься на катке, при этом наверное не зная, что на этом месте был храм, видимо грехом не является, скорее это неведение наше, забвение истории. Так лучше уж пусть будет на этом месте ледовая площадка и на ней катаются дети, чем танцплощадка или пивнушка, где ничего хорошего не происходит. Кретерии греха современный человек определяет для себя сам. Кому-то на жука наступить грех, а кому и человека убить, все равно, что помидор порезать.
Спаси вас Господи, с ВАеликим постом.

инна спрашивает:
ББлагословите. Батюшка, мой вопрос может и простой, но мне не даёт покоя. В церковь я хожу 7 лет. Только вот недавно, может полгода или год, я чувствую охлаждение. Особенно трудно дается причаститься. Нет горения и желания как раньше? Что делать?

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Инна.
Такое состояние бывает очень часто и происходит это от нашего небрежного отношения к своей собственной духовной жизни. Для того что бы привить навык, нужна регулярность, закрепить знания, нужна практика. Если вас с детства воспитали в Церкви, преподав вам ее спасительное учение, то в последующей вашей жизни, должно было проявить самостоятельность и следовать тем, путем, который указали вам ваши родители и близкие, верующие православные христиане. Апостол Иаков говорит: «Вера без дел мертва, есть", это значит, что вера наша укрепляется делами и действиями. Когда-то в далеком детстве зерно Истиной веры было посажено как семя в вашу чистую душу, далее появился росток, но теперь он завял и умирает, не имея питательной и жизненной влаги. Теперь детский опыт религиозной жизни остался в доброй памяти и приятных воспоминаниях. Без участия в Таинствах Церкви, без регулярности в посещении богослужений, без поста и молитвы, без чтения святых Отцов Церкви и Евангелия, невозможно устоять в Истине. Рано или поздно, обязательно произойдет «откат» назад, в «стану далече», точно так же, как в притче Господней о блудном сыне. Но, как в той притче сыну, должно и нам «в себя прийти», а потом вернуться и убедиться, как Бог нас ждет и любит, как с радостью встречает и возвращает утраченное наследие. Все познается на собственном опыте, духовная жизнь так же. Если наступает равнодушие на этом поприще, значит, пришло оскудение веры, но голод еще не начался. Голод может проявиться у всех по-разному, кто как вместит. Но вот мой вам совет, не ждите своего чувства голода духовного, возвращайтесь теперь, кайтесь, просите у Бога, что б Он вернул вам утраченное достояние, это поистине сокровище – теплую веру. И если будете искренни в своих молитвах, то Господь обязательно оживит вашу душу прикосновением благодати Духа Святаго и все будет как в детстве, только более осознано и радостно.
Спаси вас Господи.

Марина спрашивает:
Благословите, батюшка! Можно ли воду с освященного источника ( напр. источник св. ап. Андрея Первозванного в Хлебниково ) использовать для приготовления пищи, чая?

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Марина.
Да, можно, так как эта вода не является святой. В Хлебниково, так же как в Трегуляе, в Вихляйте освящен сам источник, для особого почитания места на котором он расположен, а вода в нем, пусть даже кристально чистая и полезная, но обычная.
Спаси вас Господи.