Иоанн спрашивает:
Можно ли ходить в тренажерные залы, что бы тренировать тело в физическом плане, что бы человек мог постоять за себя? У меня намерения тренироваться не ради красоты. Ведь разные ситуации в жизни и чтобы дать сдачу обидчику не достаточно знать разные приемы, но нужна и сила.

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуй Иоанн.
Конечно же, можно ходить и тренироваться физически, качать мышцы, бицепсы и трицепсы, другой вопрос для чего это надо христианину. Если для здоровья крепкого, что бы быть всегда в "форме" - держаться "бодрячком", тогда да. Совсем другое дело, если применять свои умения и накаченные мышцы против кого-то. Ты прав, ситуации действительно разные бывают в жизни, но самое главное научиться выходить их этих ситуаций по христиански. А именно - мудрым словом вразумления. Ну а уж если слова не находят места в сердце оппонента и пришлось применить кулак, то это нужно сделать без злобы, и с большой любовью. Согласен, трудно, практически не возможно в наше время понести подвиг преподобного Серафима Саровского. Когда на него напали несколько человек, а он, имея не дюжую силу, да еще и топорик в руке, тем не менее, проявил полное незлобие и дал себя избить до полусмерти. А почему? Потому, что сам боялся зашибить в горячке одного из нападавших, и тем самым совершить смертный грех. Вот, например, напали на тебя твои обидчики, ты же все равно ответил, ну покарябали друг дружку малость, каждому досталось по силам мышц, какие Бог послал. А если ты берёшься наращивать свою физическую мощь искусственно, а управлять ею не сумеешь, не подрасчитаешь, к примеру, тогда не дай Бог так ответишь обидчикам, что лет на 12 в тюрьму сядешь. Поэтому дай тебе Бог, не попадать в такие ситуации, где бы пришлось применить физическую силу, а заниматься нужно только для общего укрепления телесного.
Спаси тебя Господи.

МАРИЯ спрашивает:
ЗДРАВСТВУЙТЕ БАТЮШКА! БЛАГОСЛОВИТЕ!ПОСОВЕТУЙТЕ ПОЖАЛУЙСТА КАК МНЕ БЫТЬ ЕСЛИ Я ИСПОВЕДОВАЛАСЬ И ПРИЧАЩАЛАСЬ СВЯТЫХ ХРИСТОВЫХ ТАЙН У ОДНОГО БАТЮШКИ.НО СОВЕРШИЛА СТРАШНЫЙ ГРЕХ И ИСПУГАЛАСЬ ПЕРЕД НИМ ПОКАЯТЬСЯ ИСПОВЕДОВАЛАСЬ У ДРУГОГО ДОПУСТИЛАСЬ ДО ПРИЧАСТИЯЮ.ПРОШЛО ПОЧТИ 2 ГОДА А У МЕНЯ В ДУШЕ ВСЁ РВЁТСЯ НА ЧАСТИ ОТ СОВЕРШЁННОГО ГРЕХА И ОТ ОБМАНА СВЯЩЕННИКА!НЕ МОГУ СЕБЯ ПРОСТИТЬ!!!Я НЕ МОГУ ПРИНЯТЬ ПРИЧАСТИЕ Я НАВЕРНОЕ НЕ ДОСТОЙНА ЭТОГО!ХОЖУ В ЦЕРКОВЬ ПРИЧАЩАЮ РЕБЁНКА А ДОСТОЙНА Я ЭТОГО? СПАСИ ВАС ГОСПОДИ!
.

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Мария.
Хочу, если мне это удастся, успокоить вас, нет на земле такого греха, который бы Господь не простил. Если согрешил человек, то он всегда испытывает угрызения совести. При этом впереди два пути, один путь к очищению через покаяние, другой путь, заткнуть рот своей совести, чтобы не голосила, а в другой раз и не пикнула вовсе. Первый путь тяжёл, но спасителен, второй легче, но погибельный. Большинство из нас выбирают путь наименьшего сопротивления, поэтому при совершении тяжких и особо тяжких беззаконий, совесть таковых помалкивает. Совесть поистине Божественный инструмент, можно сказать голос Божий. Но бывает так, что по каким либо сугубо-индивидуальным причинам, этим самым инструментом начинает пользоваться совсем не Бог, а дьявол. Происходит это от неверия, от суеверия, от мнительности, от горячности крови. Люди такого склада ума и характера очень часто подпадают под влияние лжи исходящей от темных сил, которые везде и всюду, особенно среди верных, стремятся внушить маловерие и недоверие к Богу, к Его Церкви и спасительным церковным Таинствам. Если вы Мария, по какой либо причине, привязаны к одному священнику, регулярно у него исповедуетесь, он допускает вас ко Причастию, знает вас "делом, словом, помышлением" согрешающую, и вдруг в какой-то момент, вы предстаете пред ним в покаянии о содеянном сугубо-страшном грехе, думаете он вас прогонит? Или начнет ругаться? Думается мне, что если ваш батюшка не сумасшедший, а я верю что так оно и есть, то он не будет вас ругать, унижать и из храма не выгонит. Он как добрый врач, как милостивый Самарянин, успокоит вас и уврачует душевную рану. Но если вы смутились и пошли к другому священнику, также сокрушенно принесли покаяние Богу, то и здесь, безусловно, Таинство совершилось. Совершитель Таинств Сам Христос Бог наш, а священник является Его инструментом, а на исповеди свидетелем покаяния кающегося грешника. Но даже спустя два года, через этот прекрасный инструмент - совесть, именно дьявол не дает вам покоя и разрывает на части вашу душу. Доверьтесь Господу Богу, Он уже простил вас еще тогда, неужели вы думаете, что ему нужно нечто вам непосильное и неудобоносимое. А может быть и такое, что вы избавили своего священника от смущения, которое он мог испытать, может он действительно не готов был услышать от вас нечто подобное. Не смущайтесь, никого вы не обманули, вон рецепты и таблетки все, поди, одинаковы, а, однако люди к врачам к разным ходят. Простите себя, не укоряйте, Бог если простил, зачем проявлять к Нему недоверие? Недоверие к Таинству, сомнения в его действенности, есть не что иное, как маловерие и сомнение в милосердии и всепрощении Божием. В самое ближайшее время, подготовьтесь ко Причастию, отбросьте бабью истерику, вы христианка, вы дочь Христова. Христос и пришел в этот мир, чтоб нас грешных спасти, а мы будем, давайте слушать свой собственный бред и отвергая спасение не причащаться Святых Христовых Таин, то есть окончательно себя, обнажая для всех ветров, для всех лживых уловок дьявольских. Мы обязаны здраво осознавать свое не достоинство для принятия Тела и Крови Христовой, но также при этом понимать, что нет таких людей на планете земля, кто был бы этого Дара достоин. Тот, кто скажет, что достойно причастился, уже не православный, но уже впал в прелесть бесовскую. Именно осознавая собственное не достоинство, должно подходить в Святой Чаше и благодарить Бога за это Его Великое, для нас грешных, Благо. Непременно возвращайтесь, ободритесь духом, не отлучайте сами себя от матери Церкви, это не правильно. Если только пожелаете сами, то можно вашему батюшке на исповеди так и сказать с покаянием: "Мол, испугалась вам исповедоваться, ходила к другому священнику, поэтому теперь испытываю некое угрызение совести, простите меня Христа ради" Уверен, что ваш батюшка, ответит: "Бог простит, и я прощаю" И все в прошлом, покой и простор в душе. И пусть это грех, преградивший на время дорогу к Богу, послужит вам уроком и назиданием, каково это переживать чувство оставленности, одиночества и насилия со стороны того, кто увел вас от Господа в страну греха и тьмы.
Спаси вас Господи, очень надеюсь, что ответил.

Николай спрашивает:
Спаси Господи! Батюшка,скажите можно ли до литургии принимать пищу?

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Николай.
Принимать пищу до окончания Литургии по уставу не положено. Это касается только того дня, когда вы идете утром в храм для участия в данном богослужении.
Спаси вас Господи.

ирина спрашивает:
здравствуйте батюшка.скажите пожалуйста можно ли повенчаться 3 ноября но это понедельник.венчают ли в понедельник.и что нужно для венчания.и если венчаться у вас в мамонтовой пустыне то как нужно записаться

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Ирина.
В понедельник Таинство брака - венчание совершается. Не совершается накануне среды и пятницы, а также воскресного дня и Двунадесятых праздников, ну и во время постов естественно. В Мамонтовой пустыни вас не повенчают, так как по уставу Русской Православной Церкви, венчание в монастырях не разрешается. Можете повенчаться в любом Приходском храме Сосновского благочиния.
Спаси вас Господи.

Людмила спрашивает:
Здравствуйте Батюшка! Когда мой ребенок причастится,кто то незнакомый мне человек хочет чем -либо угостить ее,можно ли принимать это угощение?Спасибо.

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Принимать угощения надо обязательно, дабы не обидеть человека и не смутить, а есть потом совсем не обязательно если не хотите, цыганским детям у ворот отдайте, они не откажутся, но догонят и еще попросят.
Спаси вас Господи.

Людмила спрашивает:
Здравствуйте Батюшка!Подскажите нам пожалуйста,как готовиться к Причастию моей дочке ,ей завтра будет 8 лет?Как в 7 лет готовиться к Причастию,Вы нам подсказывали. Большое спасибо.

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Людмила.
Теперь она уже девочка большая стала, ей необходимо вслушаться в правило "Последование ко Святому Причащению", которое стоя с ней рядом прочитает мама. Без Покаянного канона, только последование, это примерно займет времени 20 минут. Ну и конечно же к исповеди пусть готовится самостоятельно, без подсказки. Вечернее богослужение обязательно.
Спаси вас Господи.

Елена спрашивает:
Батюшка Благословите! Подскажите пожалуйста, а иконы можно распологать над бытовой техникой, например на кухне холодильник, а над ним иконы или в углу где иконы радом разетка, получается перед иконами включается утюг,фен и др. приборы и происходит так, что под иконами происходит мирская суета, а др мест нет, чтобы их повесить, и еще можно ли их вешать над кроватью, раставить на подоконнике? Спаси Вас Господи!

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Елена.
Располагайте иконы там, где вам потом будет удобно молиться.
Спаси вас Господи.

Елена спрашивает:
Здравствуйте Батюшка Благословите! Скажите пожалуйста, когда человек зевает, то нужно крестить рот, чтобы нечистый не входил с зеватой? И говорят, что когда на человека нападает зевата, то значит его сглазили? Заранее спасибо за ответ!

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Елена.
Крестить рот во время зевоты, по меньшей мере не красиво, более того - невежественно. Творящие сие, обычно люди суеверные, не сведущие в писании и свято-отеческих учениях, но под завязку напичканы "бабьими баснями". Если таким образом они хотят оградиться от бесов, которые по их мнению, с нетерпение так и ждут открытия их рта, чтоб туда, в самый внутрь человека, заскочить. Ан, не тут-то было! Человече вовремя перекрестил рот и путь бесеняке прегражден, придется ждать следующего сеанса сладкой зевоты, вдруг этот негодник забудет перекреститься. На самом деле все не так смешно, и если кто-то верит в такую чушь, то бес уже внутри его, он уже свил себе гнездо в самом сердце человека, и через суеверия отдаляет его от Бога. Бесы - демоны, суть тварь - творение Божие, а вся тварь пребывает под властью Господа Творца. Потому-то не один дьявол не войдет в человека, даже близко не приблизится, если ему не будет разрешено Богом. А бог разрешает демонам нас искушать только тогда, когда мы сами по мысли, по чувствам и по делам уподобляемся им, а бывает так, что и превосходим демонов по мерзости. Подобное соединяется с подобным. Если бесы видят в нас часть себя, они уже в нас, и как бы мы не крестили рты, это для них не преграда. Насчет сглазили, такого понятия вообще в Церкви не существует. Это суть та же. Мы сами, себе любимым, притягиваем беду, посредством нашего беззаконного поведения - греха. А про то, что кто-то мол сглазил, так это сам дьявол и придумал, что бы нас перенаправить туда куда не надо, искать причину вне себя, все виноваты, все плохие, один ты хороший. А Церковь нас направляет в должное русло, отвращает от суеверий и зловерий. Внемли человече себе, посмотри сколько гадости в тебе самом, ты причина всех твоих болезней, бед и неприятностей. Но ведь если увидел, значит половина дела сделал, теперь надо выкорчевывать свою душевную грязь посредством покаяния, и наконец очистившись, жить по воле Божией, не страшась бесов и не шарахаясь "глазливых" людей.
Спаси вас Господи, надеюсь, что хоть как-то ответил.

Елена спрашивает:
Здравствуйте Батюшка Благословите! А про Варавву фильм и книга это тогда просто кем то вымышленная история?

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Елена.
Много всего было напридумано, и про Иуду и про Варавву, некоторые даже сочинили "евангелие" про детство Христа, описали его якобы детские чудеса, как он из песочка лепил голубков и они превращались в настоящих и взлетали в синее небо. Так, казалось бы все благочестиво и возвышено, однако Церковью такие книги были не признаны, ввиду того, что за действиями описываемыми в них не наблюдалось никакого смысла, а главное в них не было любви. Все это - апокрифы. Термин «апокрифы» был отнесён к раннехристианским текстам (различные евангелия, послания, откровения), не признанным «богодухновенными» христианской церковью и не вошедшим в библейский канон.
Спаси вас Господи.

Татьяна спрашивает:
Здравствуйте отец Андрей.А вот когда мы заказываем сорокоуст поминается как обедня или проскомидия.в свою церковь я хожу каждую службу.заказываю каждый раз и обедню и проскомидию.а сорокоуст заказываю во многих церквях.в своей куда хожу тоже сорокоуст заказывать нужно.Спаси Господи.

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Татьяна.
Тетради, куда мы вписываем своих родных о здравии или о упокоении, называются "синодики". Там мы заказываем поминовение в течении сорока дней, пол года или сроком на один год. Эти "синодики" вычитываются в нашем храме во время вынимания частиц из просфор, которые затем "вынутые" препровождаюся за "церковный ящик", а там уже освященные, их разбирают после "обедни" прихожане. Записки с именами поданные на Литургию или как говорят на "обедню", поминаются на сугубой ектенье. А за тех кого поминают на Проскомидии, вынимаю частицы из служебных, больших просфор, затем они полагаются на святой Дискос и там пребывают до окончания Божественной Литургии, когда священник со словами; "Отмый (отмой. – рус.), Господи, грехи зде поминавшихся Пречистой Твоею Кровию, молитвами всех святых", они погружаются в Святую Чашу.
Спаси вас Господи.