Елена спрашивает:
Здравствуйте Батюшка! Скажите пожалуйста как правильно понять, то что Бога никто из человеков не видел и видеть не может, а как же изабражение Иисуса на иконах и то что Христос Преображался перед Своими учениками, получается Апостолы видели Христа во всей своей Божественной славе, ведь Христос и Бог едины?

Елена спрашивает:
Здравствуйте,батюшка.Недавно я узнала,что во время беременности и кормлении грудью иметь супружеские отношения грех.Так ли это?И что делать,если супруг не может так долго воздерживаться,да и я немощна?Спасибо.

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Елена.
Существует ряд вопросов которые можно и должно решать у священника своего прихода, или как говорят - духовника. Если нет желания и сил совместно понести свой крест, совершить подвиг, послужить уже сейчас своему чаду, тогда смиряйтесь своими немощами.
Спаси вас Господи.

Елена спрашивает:
Здравствуйте Батюшка! Скажите пожалуйста как часто нужно посещать Богослужение?

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Елена.
Богослужения православному христианину должно посещать регулярно, в воскресные дни, по праздникам, и когда просто захочется помолиться в храме в будние дни. Назвался горшком, полезай в печь.
Спаси вас Господи, у вас самые легкие вопросы.

Елена спрашивает:
Здравствуйте,батюшка.С праздником Вас и с успенским постом.Скажите пожалуйста как поститься беременным,также строго или есть какие отступления?Заранее спасибо.

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Елена.
Беременные не постятся вовсе, ешьте все что хотите.
Спаси вас Господи.

Елена спрашивает:
Здравствуйте Батюшка! Скажите пожалуйста, можно ли в день причастия чистить зубы?

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Елена.
Кому придет в голову сразу после причастия чистить зубы? А вечером, на ночь, сколько хотите.

Татьяна спрашивает:
Здравствуйте отец Андрей.Можно ли беременным подстригать волосы или это тоже суеверие.

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Татьяна.
Однозначно суеверие, можете не сомневаться.

Валентина спрашивает:
Здравствуйте, Отец Андрей. Скажите пожалуйста, можно ли женщине в критические дни исповедоваться и причащаться? Заранее спасибо.

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Валентина.
Вот что мне удалось найти по этому вопросу.

Каноническое Послание Дионисия Александрийского к Еп. Василиду.

2. О женах, находящихся в очищении, позволительно ли им в таком состоянии входить в дом Божий, излишним почитаю и вопрошать. Ибо не думаю, чтобы они, если суть верные и благочестивые, находясь в таком состоянии, дерзнули или приступить к Святой Трапезе, или коснуться Тела и Крови Христовых. Ибо и жена, имевшая 12 лет кровотечение, ради исцеления, прикоснулась не Ему, но только к краю одежды Его. Молиться, в каком бы кто ни был состоянии и как бы ни был расположен, поминать Господа и просить помощи — не запрещается. Но приступать к тому, что есть Святая Святых, да запретится не совсем чистому душою и телом.

Канонические Ответы Святейшего Тимофея Александрийского.

Вопрос 6. Если жена оглашенная вписала имя свое ко Крещению, а ко дню Крещения приключится ей обычное женам, то должно ли таковую крестить в тот день, или отложить, и на сколько времени отложить?

Ответ. Должно отложить, доколе очистится.

Вопрос 7. Если жена усмотрит приключившееся ей обычное женам, должна ли она в тот день приступить к Святым Тайнам, или нет?

Ответ. Не должна, доколе не очистится.

Авторитет эти правил, подтвержденный Вселенсим собором, очень высок, но, он касаетсая тлько вопросов участия в Таинстах церковным, конкретной Причащения и Крещения. Поэтому здесь можно сделать некоторые выводу:

Выводы:

Канонические запреты на причастие женщинам в определенные периоды установлены Церковью соборно и, безусловно, существуют. Согласно каноническим нормам, в критические дни женщине нельзя участвовать в таинствах, т.е. причащаться, креститься, собороваться. Благоговение к Таинству и уважение к издревле хранимым обычаям и традициям Церкви полагаю несомненными христианскими (и типично русскими православными) добродетелями, «излишним почитаю» и напоминать.

Замечу, однако в исключительных случаях (напр., если она находится при смерти) вохможно и причастие и крещение, но, исключение не может порождать правило, но подтверждает его.

Находящимся при смерти действительно значительно смягчаются и упрощаются правила принятия св. Таинств. Однако это отнюдь не основания для того, чтобы призывать вводить всеразличные исключения из правил в повседневную практику, т.е возводить в правило.

Упомянутые канонические запреты в полной мере касаются и мужчин в случае «ночного осквернения»

Распространенность современной практики запрещать женщинам входить в храм и даже принимать святую воду и брать благословение имеет позднее происхождение и объясняется склонностью нашего народа к формальному благочестию, а также благочестивому, но не всегда здравому стремлению к ужесточению существующих правил и норм .

Но, даже несмотря на то «честна женитва, и ложе нескверно», свв. Отцы VI Вселенского собора 97-м правилом установили, что «тех, которые, или живя с женою, или иным образом, нерассудительно священные места обращают в обыкновенные, и небрежно окрест их обращаются, и с таким расположением в них пребывают, повелеваем изгонять и от мест оглашенным предоставленных при святых храмах. Кто же не будет сего соблюдать, Если есть клирик, да будет извержен; Если же мирянин, да будет отлучен».

Относительно же возможности «естественных извержений» (кои, по слову св. Афанасия, сами по себе, в действительности не являются грехом) в священных местах, свв. Отцы не оставили нам соборно установленных правил, запрещающих совершать оные извержения где нам вздумается. Но здесь уместно вспомнить об элементарных здравом смысле и совести, на который и уповает св. Дионисий («излишним почитаю и вопрошати»).

Хорошо понимаю, что мое личное мнение не может быть сколько-нибудь авторитетным и значимым в данном вопросе, поэтому постараюсь только цитировать людей авторитетных, опытных, мудрых, святых. Быть может, строгие тексты соборных постановлений, творений святых отцов и богословов покажутся сухими, безжизненными, далекими от реальности и не смогут сломить нравственный заслон, однажды установленный чьим-то священническим благословением, однако именно на этих «сухих», безэмоциональных словах церковных канонов строится Церковь Христова. Очень хочу надеяться, что ясность мысли и святость жизни этих людей послужат залогом истинности их слов, хотя они часто расходятся с тем, что говорят многие из современных и даже очень авторитетных, хотя еще не святых священников.

Елена спрашивает:
Здравствуйте отец Андрей! Скажите пожалуйста от какого греха человек начинает болеть гнойной ангиной? Есть предположение, что от очень большой обиды, когда я рассталась с молодым человеком, на которого у меня были большие надежды, меня стали преследовать постоянно простудные заболеванияи в мыслях я постоянно жалею, что вообще с ним общалась, у меня нет возможности помириться и до конца простить, что делать и как молиться меня преследует уныние, потому что я даже к Богу не могу обраться из за того, что я видела этого человека, как он с женой и ребонком причащался, а мне обидно стало, что Бог их любит дал им счастье, а мне нет.

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Елена.
Ради Бога постарайтесь не завидовать, будет и вам счастье, но сначала станьте свободной от зависти, которая ничего хорошего человеку не дает. Как бы человек не зеленел от нее, от этой злой тетки - зависти, все равно у него ничего не прибавляется, кроме болячек. Такие психологические, душевно-духовные пороки разрушают нас. Как червь разрушает структуру ствола дерева, так и зависть точит нас разрушая изнутри структуру нашего тела. Все по гордости, если бы было смирение, то оно всегда подскажет правильную мысль, благую. А гордость разжигает на гнев, зависть, нетерпение, ропот, уныние и как итог отчаяние. Всем нам надо бороться с гордостью, она мать всех наших бед и несчастий. Смиренный человек способен быть счастливым, потому как будет довольствоваться любой своей судьбой. А гордые всегда будут недовольны, потому что они думают о себе что достойны большего, сколько бы Господь им не давал, удовлетворить зависть будет невозможно. Вот и надо нам бороться со своей гордостью и стяжать от Бога спасительное смирение, которое и в этой жизни дает радость и счастье и для будущей спасает.
Спаси вас Господи.

Евгения спрашивает:
Здравствуйте,батюшка.У меня очень сложные отношения со свекровью.недавно муж мой сообщил ей,что мы ждем опять малыша,так она кричала,говорила,что мы сошли с ума.Теперь у меня к ней еще больше неприязнь,а она требует к себе хорошего отношения,но я лицемерить не могу .Что мне делать, как обрести мир в душе?Заранее спасибо.

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Евгения.
Господь наш Иисус Христос сказал такие слова: «…Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку – домашние его» (Мф. 10: 35-36). В чем же есть это разделение, а как следствие его вражда? На самом деле все очень просто. У вашей свекрови видимо, нет теперь радости в жизни, была одна радость, это ее единственный сыночек, и то, появилась девчонка, да увела. Естественно, какая может быть здесь любовь, а если нет любви, то всегда есть ее антипод - ненависть. Поколение, жившее в советское время, не стремилось иметь много детей, многодетные семьи обычно превалировали в сельской местности и традиционно у верующих людей, в семьях священников, например. Для остальной части населения страны, легализованные аборты были частью их жизни, так часто делали, что многие теперь и не помнят уже сколько. Возможно и ваша свекровь, была участником этого «процесса», а потом с трудом родила единственного сыночка и пыль с него сдувала всю последующую жизнь. Если бы у нее было много деток, она бы помнила эту несказанную, Богом данную радость материнства. Радость о первенце, о втором ребеночке, о третьем, и чем их больше рождает женщина, тем более увеличивается эта тихая, светлая радость, потому что жена становится соработницей самому Господу Богу Творцу, в Его наипервейшем делании по умножению и созиданию рода человеческого. Могу только предположить, что в свое время ваша свекровь этого не удостоилась пережить, потому то ее и раздражает ваша радость, ваше счастье. Об этой вражде Господь нас всех предупреждал, как видим уже давно, а мы все никак не можем смириться, а ведь в этом самый главный смысл жизни христианина. Сами будьте добры со своей свекровью, не отвечайте злом за зло, поймите ее, наконец, даже пожалейте искренно. Ведь если она не читает Евангелие, то как она может знать, что Сам Господь Бог повелевает человеку оставить отца своего и мать и прилепиться к жене своей. И от ныне и до века, теперь у этого человека нет родней и ближе никого кроме жены. Все, маму с папой остается только чтить и уважать, а слушать, прислушиваться, любить как самого себя теперь только одну и единственную жену. Только от неведения, незнания Закона Божьего, эти бедные и несчастные свекрови, рвут свои души на части, от раздражения, неприязни и вражды. Ведь на самом деле любить намного проще и безвредней для здоровья, радость она стимулирует кровообращение, любовь продлевает жизнь, а последствия раздражительности, зависти и злости это, гипертония, сердечнососудистые заболевания, язвы желудка и двенадцатиперстной кишки, в общем, сам человек себе враг и больше никто. А вы не смущайтесь, что кто-то не рад вашей беременности, как говорят, не обращайте внимания. Главное, что Господь Бог очень рад, вы рады, и я, вот пишу сейчас и радуюсь за вас.
Храни вас и ваших деток Господь на многая и благая лета.
Спаси вас Господи

фотиниа спрашивает:
Отец Андрей!С Днем рождения!Здоровья!Любви!Божией благодати!

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Сердечно благодарю за поздравление, спаси вас Господи!