Елена спрашивает:
Здравствуйте, Батюшка Благословите! А Варавва потом стал праведником и проповедовал Христа?

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Елена.
В Священном писании, как и в Священном предании ничего об этом не сказано. Но если предположить, что Варавва был именно таким, каким его показал в своем фильме " Страсти Христовы" кинорежиссер Мэл Гибсон, то думаю, что такое "животное" в человеческом обличии, едва ли способно было вместить в себя добро и святость, хотя Богу возможно все. Много раз в истории человечества Господь обращал к Себе заблудших грешников, и те, избавившись от своих страстей и страшных пороков, становились сосудами благодати Божией. Но это может случиться только тогда, когда в сердце человека еще есть хоть малая искорка веры, когда совесть открыла глубину падения, а душа посредством покаяния, освободилась от мерзости греховной. Можно ли предположить что такое произошло с Вараввой, наверное можно, но дерзаю предположить, что с ним этого не произошло.
Спаси вас Господи. Благодарю за интересные и не очень обычные вопросы.

Елена спрашивает:
Здравствуйте Батюшка! Скажите пожалуйста, а Понтий Пилат относится к плохим людям, которые не раскаялись?

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Елена.
Понтий Пилат относится к людям, которые видя перед собой Истину, не поступают по истине, которые видят правду, но не по правде делают, а по желанию толпы. Мы не можем с точностью определить раскаялся человек или нет, последний вздох и последнее движение сердца, видит только Господь и Создатель. Также мы не можем утверждать, раскаялся Пилат, или умер без покаяния. Но одно мы можем сказать определенно - поступил он плохо, судил несправедливо, проявил малодушие перед натиском и угрозами толпы и приговорил к смерти Неповинного Христа, а подлеца и убийцу Варавву, отпустил. Он сделал то, что вложил в его сердце Сам Бог, дабы сбылось писание. Но тем не менее, если бы сердце его не было таковым, то он бы не вошел в историю человечества как неправедный и малодушный судья.
Спаси вас Господи.

Елена спрашивает:
Здравствуйте батюшка! А у меня такой вопрос. Можно ли молиться за животных? Для того, чтобы у них у всех был свой дом, двор, хозяин, одним словом кров. Чтобы как можно меньше было бездомных и голодных. Чтобы люди были добрее к животным, не обижали, любили. Они же живые существа и всё понимают, и чувствуют, порой мне кажется даже больше люди.

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Елена.
Молиться за животных можно, есть даже святой такой, Священномученик Власий Севастийский, ему молятся о врачевании животных. Когда "братья наши меньшие" страдают, это безусловно у нас вызывает сочувствие, сострадание и жалость. Боль в нашем сердце - переживание, за ближних и дальних, за животных и птиц, за всю природу, которая тоже страдает от нашего безжалостного к ней отношения, безусловно вырабатывает в человеке через жалость - любовь. А любовь - это жертвенное служение. Так значит и мы - человеки, можем не только попросить Бога о чем-то, или о ком-то, но и сами с Его помощью, проявить свое участие и как-то послужить ближним своим, а также и животным, которые без нашей человеческой заботы и ласки, становятся по настоящему, несчастными существами. Молитесь за них если есть желание, а также заботьтесь о них как только можете, ведь сказано в Священном писании - «Блажен иже и скоты милует» (Притч.12,10)
Спаси вас Господи.

вечеслав спрашивает:
что есть истина?

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Вячеслав.
Хороший вопрос вы задали, извечный. Начало его в Евангелии, Понтий Пилат вопрошал Иисуса Христа об этом, до него никому в голову не приходило такое, так как Истины на земле не существовало. Он видимо тоже был умным человеком, поэтому и задал такой необычный по тому времени вопрос обращаясь ко Христу - "Что есть Истина". Истина была совсем рядом, тогда она стояла прямо напротив Пилата, теперь еще ближе - в сердце абсолютно каждого человека. Вопрос в том видит ли человек Истину? Для верующего все ясно, несомненно что Истина - есть Христос. А как же быть не верующим, но жаждущим Истины? Как тогда, так и теперь Истина сокрыта от премудрых и разумных века сего, а открыта лишь - младенцам. То есть тем, кто с чистым сердцем, как у младенца, воспринимает слова Христа - о Правде, о Вере и Любви. Познайте Истину, говорит нам Господь, и Истина сделает вас свободными. О каком таком рабстве и несвободе говорит Спаситель? Всякий человек совершающий грех есть - раб греха. Рабу греха не мила Истина, слова Правды ему неприятны, а слова обличения его пороков, или страстей живущих в нем, вызывают возмущение и как итог, непримиримую вражду на Бога и Церковь. Грех живущий в нас не дает видеть Истину, рациональное мышление не способно веровать, оно способно только высчитывать и прогнозировать. Поэтому, что бы познать Истину, надо сначала освободиться от уз и оков греховной жизни, потом очистить сердце покаянием, и только тогда, Господь сможет войти в нашу жизнь, найти для Себя место в наших сердцах. А пока, думающая часть прогрессивного человечества, для которого не безразличен поиск смысла этой временной жизни, так и будет задаваться этим извечным вопросом - что есть Истина? Но как и тогда, так и теперь, только Бог может дать ответ на этот вопрос, ищущего разума.
Спаси вас Господи.

Елена спрашивает:
Батюшка Благословите! Скажите пожалуйста, а нет случайно каких нибудь фотографий храма, который был раньше в Сосновке на месте хокейной площадки? Спасибо заранее за ответ!

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
К сожаление ничего не сохранилось видимо, такая была борьба за светлое будущее, что не только камня на камне не осталось, но даже и фотографий не сохранилось ни у кого. В Тамбовском архиве наверняка можно что нибудь откопать, но заниматься этому не кому. Если вдруг кто-то найдется жаждущий восстановить разрушенную святыню, то с архивов придется и начинать.
Спаси вас Господи.

Елена спрашивает:
Батюшка Благословите! Скажите пожалуйста, а можно заниматься домашними делами в большие праздники после 12.00? Спаси Вас Господи!

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Елена.
В большие праздники подобает почтить Праздник, поучаствовать в богослужении в храме, порадоваться вместе в Церковью о святом дне. А в доме своем прибраться, тоже греха не будет, наведение порядка вокруг себя, да еще если на радость окружающих, дело богоугодное.
Спаси вас Господи.

Елена спрашивает:
Батюшка Благословите! Подскажите пожалуйста, примерно лет 10 назад у меня произошла такая ситуация, на смерть разбилась в автокатастрофе моя подруга, потом она часто мне являлась во снах, я ее писала за упокой, но последнее время я перестала ее писать об упокоении, она же мне не родственница, хотя с другой стороны почему бы и не написать, на ее месте могла быть и я, вобщем я запуталась, вроде и времени прошло достаточно, так же не дает покоя, когда приходится слышать, что кто то из моих знакомых, которых я когда то знала, но по разным причинам последнее время не общалась, трагически умер, я не знаю писать ли об упокоении, я же не знаю верил ли вообще чеолвек в Бога, но приследует укор, что вдруг кроме меня за человека, больше никто не помолится?

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Елена.
Думаю, что в записках которые вы подаете на Литургии стоит вписывать только своих сродников, родных и близких. Также тех которых вы лично знали, которые еще при жизни как то засвидетельствовали свою приверженность к Православной Церкви. Если усопшие были нам не знакомы, то предоставьте их поминовение на попечение родственников. Не смущайтесь тем, что за кого-то совсем некому помолиться, Господь их любит не меньше вас, ведь Царство небесное и вечный покой, все в Его божественной власти.
Спаси вас Господи.

Нина спрашивает:
О Андрей,благословите!Скажите,как быть,если у ребенка пролилось Причастие на кофту?

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Нина.
Как случилось так, что священник который причащал вашего ребенка не заметил этого? Надо было непременно об этом ему сказать. Если же вы опомнились только что, то надо взять эту кофточку, принести в тот храм и отдать тому самому священнику, что бы он ее сжег в определенном месте. Чтобы избежать случаев подобного рода, я причащаю младенчиков малой капелькой Крови Христовой, с самого края лжицы. Необязательно ребенку вливать в ротик полную лжицу, очень большой риск пролить на одежду, или после запивки может ребенок срыгнуть. Впредь будьте осторожны.
Спаси вас Господи.

Елена спрашивает:
Здравствуйте,Батюшка!Помогите разобраться.Когда я вижу,что кто-то поступает не совсем правильно (припарковал машину в неположенном месте, сорит на улице и проч.)меня это раздражает,я начинаю злиться на этого незнакомого человека.Потом хожу целый день и переживаю, что надо было сделать ему замечание,и что я "мямля",раз этого не сделала.Нужно ли делать людям замечания в подобных случаях,или это желание от лукавого? Может, это от гордости (давно борюсь с ней)? Спасибо.

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Елена.
Постарайтесь не замечать все неправды происходящие вокруг вас. Надо более замечать что внутри, какая происходит у нас там реакция на неправды чужие. Вот бы так реагировать на свои грехи. Но они же наши родненькие, они очень нам близки, поэтому себе все прощаем, не раздражаемся и не злимся. По этой причине нам и не нужно делать замечания другим, а еще вот почему. Как бы не сделали замечание, это будет не так как надо, без любви, с укором, с раздражением. Вместо "правды", получится кривда, вот такими "благими" намерениями бывает вымощена дорога в ад. Получается что такие мысли у вас от лукавого, а может от гордости, продолжайте бороться с ней.
Спаси вас Господи.

Александр спрашивает:
Здравствуйте, отец Андрей, скажите пожалуйста, в какое время у Вас в храме начинается воскресная исповедь и причастие? Спасибо

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Александр.
В нашем храме, на протяжении последних пятнадцати лет сложилась традиция исповедоваться с вечера, то есть на Всенощном бдении, или после него. Воскресная исповедь практикуется исключительно для приезжих из других сел или деревень Сосновского района, которые по понятным причинам не могут посещать вечернее богослужение. В воскресенье приезжие исповедаются на чтении часов в 8 00, или в самый крайний случай, после "Отче наш.." Но если вам необходима только исповедь, без причастия, то можете договориться со священником на взаимно удобное время, придти и поисповедоваться.
Спаси вас Господи.