Александра спрашивает:
Батюшка, здравствуйте. Подскажите пожалуйста, как поступить. Вчера 26.06.2014 заказали сорокоуст на год за здравие на Покрашенко Людмилу. Сегодня 27.06.2014 она умерла. Пожалуйста, перепишите сорокоуст за упокой. Можно ли так сделать? Если нельзя, то как нам поступить? С уважением, Александра.

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Александра.
Распоряжусь не волнуйтесь, перепишем обязательно, у Бога все живы, эти записи для нас, так сказать для порядка по уставу Церкви.
Спаси вас Господи, Царствие небесное новопреставленной Людмиле.

ирина спрашивает:
Батюшка.ответьте,пжл, на мой вопрос.У меня дочка подросток не ходит с нами на речку,планируем поездку на море,она говорит,что не пойдет на пляж,а будет загорать и купаться только там,где никого нет,объясняет это тем,что перед всеми не будет ходить в купальнике,говорит мне,что это не прилично.Я не знаю.как с ней быть,с одной стороны,наверное,не надо настаивать.раз она так застенчива,а с другой стороны,ее позиция создает неудобства,она или не ходит с нами или сидит на берегу в платье.Как мне правильно поступить?Спасибо!

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Ирина.
Правильно было бы не настаивать, это не ханжество, это редкое для нашего времени целомудрие. Она абсолютно права, но видимо к сожалению одинока в своей правоте. Не оставляйте ее хотя бы вы, помогите своей дочери сохранить незыблемы эти чувства, и она станет самым счастливым человеком, а вы будете радоваться ее счастью и благодарить Господа Бога.
Спаси вас Господи.

Мария спрашивает:
Здравствуйте Батюшка, мне 7 лет,я хочу у Вас спросить,когда я готовлюсь к причастию можно ли мне смотреть мультфильмы на кануне и после причастия?

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуй маленькая Мария.
Очень хорошо, что это тебя волнует, это значит что твоя маленькая и чистая совесть сама тебе подсказывает как лучше поступить. Если мультики тебя отвлекают от молитвы, то наверное перед причастием можно потерпеть. Если ты с самого юного возраста будешь сама себя ограничивать, то по мере возрастания твоего, будет проще. Ибо сказано Господом в Евангелии;«В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего» (Мф 25, 14-30)
А в день после причастия смотри наздоровье, развлекайся, насколько тебе позволят твои любящие родители.
Спаси тебя Господи малыш.

Павел спрашивает:
Скажите,батюшка.надо ли посещать вечернее богослужение в субботу?Всю неделю я работаю,в воскресенье с утра в храм,а в субботу надо обычно выполнять так называемые домашние дела,накопившиеся за неделю.Спасибо!

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Павел.
Устав Православной Церкви предписывает совершать начало богослужения с вечера. Со Всенощного бдения начинается суточный цикл служения Богу, а заканчивается он уже по утру Божественной Литургией. Божественная Литургия можно сказать что это уже финальная часть. В ней прообразуется весь Новый Завет, от Проскомидии - Вифлеемской пещеры, до Евхаристического канона и причастия Тела и Крови Христовой, которую Спаситель пролил за нас на Кресте. Если на Литургии мы можете получить от Бога прощения грехов, через Таинство покаяния, причаститься Святых Христовых Таин во исцеление души и тела, то на Всенощном бдении происходит только одно лишь славление Бога в Троице Единого, славословие. На вечернем богослужении человек ничего не просит от Господа, он пришел сказать - Слава Тебе Боже, слава Тебе. Просительная молитва это как бы начало в духовной жизни, благодарственная это уже подвиг, а совершенством является молитва которая прославляет Творца, славление и славословие удел Ангелов, Бог хочет от нас хоть от части, но совершенства, чтоб наша хвала Ему слилась с хвалой Небожителей. Вот почему так необходимо бывать на Всенощном бдении, которое служится по субботам, или накануне Великих праздников, особенно тогда, когда вы готовитесь ко причастию, это очень важно.
Спаси вас Господи.

Нина спрашивает:
Здравствуйте, батюшка! У меня к Вам два вопроса. Скажите, пожалуйста, можно ли на могиле родителей поставить оградку, а сам могильный холмик разровнять или засыпать мраморной крошкой, или выложить плиткой, чтобы не так сильно разрасталась трава? Или все - таки этого делать нельзя и должен быть только холмик? Спасибо.

Елена спрашивает:
Здравствуйте Батюшка! Подскажите пожалуйста можно ли в домашних условиях женщине молиться без платка и юбки? И можно ли с себя снимать крестик если человек собрался мыться? Спаси Вас Господи!

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Елена.
В любых условиях, и в любом месте, когда мы становимся на молитву, должно иметь надлежащий, как внутренний, так и внешний вид. Надо при этом осознавать, что становимся не пред иконами только, но пред Живым Богом. Собранность внешняя, направлена на то, что бы вызвать чувство внутреннего благоговения, от этого будет лучше и проще настроиться на молитву. Снимать крестик с себя не рекомендуется ни при каких обстоятельствах.
Спаси вас Господи.

Зоя спрашивает:
Уважаемый батюшка скажите пожалуста у меня в воскресение день рождения хотела причаститься но приезжают гости с Москвы и мне нужно с ними общаться то есть веселиться не будет ли это грехом Спасибо

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Уважаемая Зоя, сердечно поздравляю вас с наступающим днем рождения. Вы совершенно правильно сделаете, если в этот, радостный для вас день причаститесь Святых Христовых Таин. Сделайте себе самый главный подарок - общение с Богом, стяжание в сердце радость духовную. Источником такой радости, как известно, является Сам Христос. А потом, за праздничным столом, веселитесь наздоровье со своими родными и близкими, греха в том нет. Господь в Канне Галилейской на свадьбе наверняка не сидел и не грустил, а напротив, разделял радость с радующимися. Когда не хватило вина, то Он, из воды сотворил вино и восполнил недостаток, дабы радость не омрачилась, и жених и распорядитель пира - Архитриклин, не смутились перед гостями, но чтоб веселье продолжилось.
Спаси вас Господи.

Татьяна спрашивает:
Скажите,как быть,если у меня скопилось много вещей,в основном женских,мне они не нужны.нуждающихся вокруг нет,а выкинуть рука не поднимается.все таки вещи неплохие,а с другой стороны все эти тряпки раздражают?Нужно все-таки найти нуждающихся или можно их спокойно выбросить?Спасибо!

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Татьяна.
Как хорошо, что многие сами отвечают на свои вопросы и мне не приходится голову ломать, а остается только скопировать одно из предложений вопрошающих. Так и тут, ответ на ваш вопрос в последнем предложении - Нужно все-таки найти нуждающихся или можно их (вещи), спокойно выбросить.
Спаси вас Господи.

Ольга спрашивает:
Скажите.пжл.почему утром и вечером надо читать именно правило вечерних молитв,можно ли молиться,как хочешь.Вот.например.мне сегодня вечером хочется прочитать канон Богородице,завтра какому-то святому,а читать канон и вечерние молитвы долго,не могу.Ведь вечернее и утреннее правило было установленно позже.Спасибо!

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Ольга.
Да, действительно, в первые века христианства не было никаких правил, была молитва. Все едиными устами и единым сердцем прославляли Господа, и в собраниях преломляли хлеб в Его воспоминание, тем самым становились причастниками Его Божественных Таин. В те благодатные времена также не существовало и монашества, а жизнь первых христиан была сравнима разве что с великими подвижниками последних времен, имеется ввиду, по дарам Благодати и Любви. И это все происходило и крепло на фоне жесточайших гонений со стороны власть предержащих. Прошло время, минули первые три столетия существования Церкви Христовой, император Константин в Милане подписан эдикт провозгласивший христианство единственной религией империи, Рим пал к ногам Христа. Теперь христиане смогли свободно исповедовать свою веру, более того, такое исповедание стало давать определенные преимущества, и не только в рамках своей общины, но и в общественной жизни. Церковь стала наполняться очень разными людьми. Святое крещение теперь стало не личным выбором и веры человека во Христа Спасителя, не желанием стать христианином, но средством для приобретения доброго расположения властных структур и возможностью личного карьерного роста. Мир стал вливаться в Церковь со всеми его страстями и пороками. Тогда истинные исповедники стали удаляться от мира, появилось монашество, которое что бы упорядочить и дисциплинировать свое существование вне греха и мира, стало жить по определенным правилам и уставам. Они же эти суровые аскеты и подвижники, по вдохновению своих сердец, молились этими словами, что теперь упорядочены в наших Молитвословах, в наших утренних и вечерних молитвах. Правило тем и отличается от молитвы, для того вернее и существует, чтобы нас упорядочить, дисциплинировать, сделать добрыми и послушными чадами Матери Церкви. Это своего рода наше малое послушание, заповеданное нам Святыми отцами Церкви. Понуждение себя на молитву есть начало борьбы с самим собой. Не смущайтесь тем, что часто отвлекаетесь, не отвлекаясь могут молиться только Ангелы небесные, а нам грешным это свойственно. Но тем не менее, Бог и намерение наше приветствует. "А если никогда не начать, себя к правилу приучать, то право, можно одичать". Все у нас от недостатка любви к Богу, от недостатка благодарности к нему. Если мы в своем ближайшем окружении имеем того, кого искренне любим, то верно при встрече и расстаться трудно бывает, так и говорили бы до утра без умолку, а если кто облагодетельствовал чем, то вспоминаем добрым словом ежедневно. А тут Господь Бог, Творец наш и Спаситель и Благодетель, а пообщаться с Ним по правилу утреннему или вечернему и 15 минут не хватает, какая же это любовь? А все та же, в "одни ворота", Он нас безгранично любит, а мы люди не очень, так как видите ли, ограниченны временем, обстоятельствами, да и собственным желанием тоже.
Говорит Господь Иисус Христос: «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное (нудится)- силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Матф.11:12) А значит надо непременно понуждать себя всякий раз становиться на должное молитвенное правило, а если есть желание помолиться дополнительно, почитать Акафист например, то это приветствуется, главное что бы это было по силам и в радость.
Спаси вас Господи.

Ольга спрашивает:
Батюшка скажите,пжл,почему на проскомидию не стоит писать имена крещенных,но не ходящих в церковь людей или это не так?Спасибо!

протоиерей Андрей Корнеев отвечает:
Здравствуйте Ольга.
Встречный вопрос, кто это вам сказал такую дикую глупость???
Думаю что как раз вот таких советчиков, "ходящих" в Церковь, не молящихся же и не исполняющих заповедь Любви к ближним, и не нужно поминать на Проскомидии. А всех остальных крещеных можно и нужно.
Спаси вас Господи.